Sự trung thực trong hành động của một người phụ thuộc vào địa vị xã hội

Địa vị xã hội cao và thành tích trong môi trường khuyến khích một người hành xử không trung thực, lừa dối người khác và vi phạm pháp luật.

Có vẻ như đây là một câu hỏi quan trọng: ai trung thực hơn, người giàu hay người nghèo? Hoặc, theo cách diễn đạt khoa học hơn, phẩm chất đạo đức phụ thuộc vào mức thu nhập và vị trí trong xã hội như thế nào?

Cho đến gần đây, mọi cư dân của Liên Xô đều phải coi giai cấp tư sản giàu có là đồi bại về mặt đạo đức, không trung thực, v.v. Mặt khác, có một truyền thống hàng thế kỷ đối xử với "những người bần tiện" là bần tiện theo mọi nghĩa của từ này; chỉ có tầng lớp quý tộc mới sở hữu sự cao quý về tâm hồn và suy nghĩ. Đồng thời, tất nhiên, một số ít người coi mình và những người thân yêu của mình tệ hơn những người khác: những người giàu tự coi mình là người bảo vệ đạo đức, ngược lại, những người nghèo cáo buộc những người giàu là đạo đức giả, và công lý và sự trung thực theo truyền thống được gán cho những người nghèo. Cả hai quan điểm đều có thể được biện minh: những người nghèo sẽ làm bất cứ điều gì để trở nên giàu có, và những người giàu (với tiền của mình!) có thể dễ dàng bỏ qua ý kiến của người khác.

Các nhà tâm lý học từ Đại học California tại Berkeley (Hoa Kỳ) đã quyết định thử nghiệm để tìm hiểu xem tính trung thực của hành động có phụ thuộc vào địa vị xã hội của một người hay không. Các nhà nghiên cứu đã làm việc với một số nhóm tình nguyện viên, từ 100 đến 200 người. Đầu tiên, mọi người được yêu cầu đánh giá địa vị xã hội của mình theo thang điểm 10, có tính đến các thông số như mức thu nhập, trình độ học vấn, uy tín công việc, v.v. Sau đó là "bài kiểm tra danh dự" thực tế. Những người tham gia được yêu cầu chơi một trò chơi máy tính giống như trò xúc xắc thông thường. Kết quả càng cao, phần thưởng càng lớn. Nhưng nếu trong trò xúc xắc thông thường, chúng ta biết rằng không thể tung được nhiều hơn "12", thì trong phiên bản máy tính, chỉ những người thử nghiệm mới biết về hạn chế này. Và hóa ra "xã hội thượng lưu" có xu hướng gian lận nhiều hơn - những người giàu có thường đưa ra kết quả lớn hơn "12" gấp ba lần, mặc dù họ không thể có được kết quả đó.

Có vẻ như điều này hoàn toàn phù hợp với hệ tư tưởng chống tư sản thiêng liêng của Liên Xô. Nhưng thí nghiệm vẫn được tiếp tục. Những người tham gia được yêu cầu so sánh bản thân với những người khác ở các bậc thang xã hội khác nhau, từ Donald Trump đến một người vô gia cư. Thí nghiệm được thiết kế sao cho những người tình nguyện, bằng cách so sánh bản thân với những người khác, sẽ vươn lên hoặc tụt xuống mức mà "mô hình" được đặt ở đó. Sau đó, những người tham gia được yêu cầu lấy những viên kẹo đang để ngay đó, nhưng được cho là dành cho trẻ em tham gia vào một thí nghiệm được tiến hành trong một phòng thí nghiệm lân cận. Vì vậy, nếu người nghèo cảm thấy bình đẳng với người giàu, anh ta sẽ lấy nhiều kẹo hơn từ trẻ em so với người nghèo bình thường biết vị trí của mình.

Trong một phiên bản khác của thí nghiệm, những người tham gia phải nói về cách một người có thể hưởng lợi từ lòng tham. Đồng thời, một số người trong số họ được cho xem một ví dụ về cách lòng tham có thể giúp đạt được mục tiêu nghề nghiệp. Trong trường hợp này, ngay cả những người nghèo cũng bắt đầu đề xuất những cách khác nhau để hưởng lợi từ lòng tham: ví dụ, tước tiền thưởng của nhân viên, tính giá quá cao cho khách hàng, mang "bánh quy" công cộng về nhà từ văn phòng...

Ở giai đoạn cuối của nghiên cứu, các nhà tâm lý học đã tiến hành một "thí nghiệm thực địa": tại một ngã tư đông đúc trong thành phố, họ yêu cầu người qua đường tiến đến "vạch kẻ đường", như thể họ có ý định băng qua đường, trong khi chính các nhà khoa học theo dõi hành vi của những chiếc xe. Theo luật của California, nếu người lái xe nhìn thấy người đi bộ chuẩn bị băng qua đường, họ có nghĩa vụ phải dừng lại và nhường đường cho người đó. Tuy nhiên, hóa ra chỉ những chủ sở hữu của các thương hiệu giá rẻ, không uy tín mới có xu hướng tuân thủ luật. Những chiếc xe có địa vị giảm tốc độ khi nhìn thấy người đi bộ ít hơn ba lần. Đồng thời, thật kỳ lạ, những chủ sở hữu của các thương hiệu xe lai thân thiện với môi trường cũng có hành vi giống hệt như vậy.

Các nhà nghiên cứu tin rằng việc chăm sóc môi trường dưới hình thức xe hybrid mang lại cho chủ sở hữu một loại "giấy phép đạo đức" cho công trạng của họ: quyền hành động phi đạo đức, không quan tâm đến lợi ích của người khác. Nhìn chung, kết quả nghiên cứu không chỉ ra rằng việc thuộc về một tầng lớp xã hội cụ thể khiến chúng ta trở nên tốt hơn: nếu một người nhìn thấy cơ hội kiếm thêm tiền, để leo lên nấc thang xã hội (kể cả khi đây chỉ là ảo tưởng), anh ta dễ dàng quên rằng mình nghèo nhưng trung thực. Không thể nói về sự trung thực bẩm sinh và phẩm chất đạo đức cao của "những người lao động bình thường". Hóa ra đó là một vòng luẩn quẩn: một người càng lên cao, anh ta càng trở nên không trung thực, và anh ta càng cư xử không trung thực, anh ta càng có nhiều cơ hội để thăng tiến.

Đồng thời, các nhà tâm lý học nhấn mạnh bản chất "không giai cấp" của kết quả của họ (như gián tiếp chỉ ra bởi ví dụ về xe hybrid tại ngã tư). Họ lưu ý đến thực tế rằng ở đây chúng ta không nói về sự liên kết giai cấp, mà là về địa vị xã hội dựa trên việc sở hữu quyền lực, và loại mối quan hệ này có thể được tìm thấy không chỉ giữa toàn bộ các nhóm dân số, mà còn trong một văn phòng duy nhất và trong một gia đình duy nhất. Ví dụ, sự dung túng cho ngoại tình, mà những người cha của các gia đình tự cho mình, cũng dựa trên các ý tưởng gia trưởng: một người đàn ông là người đứng đầu gia đình, tức là chủ sở hữu của một địa vị cao hơn, tức là anh ta có thể làm bất cứ điều gì anh ta muốn...

[ 1 ], [ 2 ]