^
A
A
A

Erotic thời trang: đồ lót

 
, Biên tập viên y tế
Đánh giá lần cuối: 19.10.2021
 
Fact-checked
х

Tất cả nội dung của iLive đều được xem xét về mặt y tế hoặc được kiểm tra thực tế để đảm bảo độ chính xác thực tế nhất có thể.

Chúng tôi có các hướng dẫn tìm nguồn cung ứng nghiêm ngặt và chỉ liên kết đến các trang web truyền thông có uy tín, các tổ chức nghiên cứu học thuật và, bất cứ khi nào có thể, các nghiên cứu đã được xem xét về mặt y tế. Lưu ý rằng các số trong ngoặc đơn ([1], [2], v.v.) là các liên kết có thể nhấp vào các nghiên cứu này.

Nếu bạn cảm thấy rằng bất kỳ nội dung nào của chúng tôi không chính xác, lỗi thời hoặc có thể nghi ngờ, vui lòng chọn nội dung đó và nhấn Ctrl + Enter.

Thời cổ xưa không biết gì nhiều và vải lanh tinh tế - vì khí hậu, chỉ đơn giản là không cần nó. Tuy nhiên, một trong những nguyên tắc chính của thời trang khiêu dâm - pars pro toto (một phần thay vì toàn bộ) - đã được biết đến. Apuleius trong "Metamorphoses" mô tả "Gorny cạo nơi người phụ nữ của", mà là một chút ngụy trang "có khả năng đặt ra công phu của mình hơn để ẩn trong sự xấu hổ." Nhà sử học Polybius đưa ra một mô tả về bữa tiệc của vua Antigonos, trên đó khách quyến rũ các vũ công: "Khiêu vũ làm cho tất cả mọi thứ gợi cảm hơn và đốt Họ lấy chăn với đầu và vai, và bây giờ họ hoàn toàn khỏa thân, ngoại trừ một ngăn kéo nhỏ xíu mà chỉ che phần giữa của cơ thể. ".

Người Trung Quốc, người đã thành công trong nghệ thuật của "cung điện mùa xuân", cũng được coi là tiếp xúc không đầy đủ hơn khiêu dâm hơn nhà nước "những gì mẹ đã sinh". Những hình ảnh của thế kỷ XIII-XIV miêu tả những người yêu thích áo ngắn, đôi khi cả hai, đôi khi áo khoác chỉ mặc trên người phụ nữ. Những hình ảnh của Manchu trong giai đoạn sau cho thấy phụ nữ trong "nazhivotnikah" đặc biệt trên zavyazochkah mỏng. Một đặc điểm cơ bản quan trọng và đặc biệt của sự khiêm tốn của Trung Quốc nên được coi là đóng của bàn chân với băng đặc biệt. Trò chơi thân mật và thú vị nhất là sự lau chùi chân, có nghĩa là tiếp xúc hoàn toàn.

Để dỡ bỏ gái mại dâm Nhật Bản, người ta phải lấy nó ra khỏi tờ giấy lụa truyền thống, bao gồm "nơi thân mật". Tơ tằm đã được sử dụng vì chất liệu này tốt nhất giữ được mùi "nữ", mà người Nhật (và không chỉ họ) coi là thú vị.

Thời kỳ Phục hưng không giàu châu Âu thời trang "phơi", như không biết tự do hạn chế của cách cư xử cho phép hoàn toàn khỏa thân trên giường (bị chi phối bởi tùy chỉnh để ngủ mà không có một chiếc áo), trong khi tắm trong bồn tắm, vv Tốt nhất, trong những tình huống như vậy, đàn ông mặc tạp dề nhỏ, và phụ nữ - chỉ có vòng tay, dây chuyền và đồ trang sức bằng kiểu tóc.

Trong thế kỷ XVII và thế kỷ XVIII xuất hiện váy dưới, để xem những người thây ma được tất cả các thú vị hơn, mà không có quần được đưa ra bởi phụ nữ. Chức năng nổi bật của đồ lót được thực hiện bởi giày dép, vớ và garters. Có một "bàn chân nghệ thuật" toàn bộ - retrousser. Garters được thực hiện trên đầu gối và cung cấp khẩu hiệu, đọc, mà là, cho họ cơ hội để đọc chúng, trở thành một phần quan trọng của trò chơi khiêu dâm.

Trong thế kỷ XIX, có một cuộc cách mạng đồ lót thực sự. Đồ lót ngày càng phục vụ mục đích vệ sinh và ngày càng có nhiều kích thích khiêu dâm. Pantaloons, thay thế váy dưới, làm cho nó rất nhỏ, họ không bao giờ đi dưới đầu gối. Khi quần này trang trí các loại Ruffles, ruy băng, vv trong việc tìm kiếm thu hút khiêu dâm mới phát minh ra tất cả các kết hợp có thể của quần với một chiếc áo khoác hay váy. Cổ phiếu tiếp tục là một phương tiện quan trọng để gây ảnh hưởng đến một người đàn ông. "Eros" từ điển (1820) lập luận rằng "vớ trắng mỏng, bê nhờ phù hợp với sự linh hoạt và chân của nó rất chặt chẽ hình dạng cong mà đẹp của các bộ phận của cơ thể đang mềm, tròn, có khả năng quyến rũ ... đúng. Các vớ đậm treo lủng lẳng sản chỉ ấn tượng ngược lại ".

Thời trang, như nó cần, thay đổi - bây giờ màu đen được coi là phù hợp nhất cho bộ đồ lót khiêu dâm ngang bằng với màu trắng, chiếm ưu thế trong thế kỷ XIX. Đối với nam giới, chất kích thích là quần áo bao quanh vú và mông của người phụ nữ. Phụ nữ yếu hơn trong việc đáp ứng những kích thích cụ thể như vậy, đối với họ, tác nhân gây bệnh chính là chính con người. Tuy nhiên, bộ phận sinh dục, được phác hoạ rõ ràng bởi những đồ lót có thể đóng vai trò kích thích.

Kích thích là một cơ chế phức tạp và khá cá nhân. Một số lo lắng về việc trang bị chặt chẽ, với cấu trúc vải đặc biệt, quần áo nhấn mạnh đến phần nở ra, lông trên đó. Những người khác "bị sa lầy" từ "mối đe dọa", được biểu tượng bằng màu đen, da và khóa. Ngành công nghiệp hiện đại có thể đáp ứng bất kỳ yêu cầu tinh vi nhất hoặc kỳ quái nhất trong lĩnh vực này. Ví dụ: danh mục của công ty Mỹ "Doc Johnson" - nhà sản xuất đồ chơi và phụ kiện tình dục lớn nhất - chứa hàng chục mẫu đồ lót khiêu dâm. Về phong cách nói tên của họ: "Fifi, tiếng Pháp đã được thực hiện" - "Fifi, một cô gái Pháp" (bộ quần áo lót mờ và áo sơ mi với trái tim, ren, vv); "tigress", "unveiled" - có thể được dịch là "openable, accessure to penetration" (pantyhose minh bạch với khâu ren giữa hai chân); "sau khi trời tối" - "trời đen như thế nào" (quần lót màu đen với một semaphore trắng đẹp ở khu vực pubic); "Nymph đen tối"; "trò chơi hoang dã"; "gấu bông", v.v ...

Đồ lót khiêu dâm của đàn ông - chủ yếu là quần soóc (trừ một bộ đồ lót da đen). Theo nguyên tắc, chúng được làm bằng vải có vẻ ẩm ướt, nghĩa là nhấn mạnh các hình thức; hoặc lưới (hầu như ren), các dạng này có thể phát hiện trực tiếp. Tên của các mô hình tàn bạo một cách dứt khoát: "niềm vui của rừng rậm" (với một dây kéo ở phía trước); "nhân viên bảo vệ"; "igrun"; "spearman"; "Ông Stallion" (trong tiếng Anh tên "mr. Stud" - một cách chơi chữ, có nghĩa là cũng đinh tán: chúng bao gồm toàn bộ bề mặt của những kẻ hèn nhát); một lần nữa, các semaphore - lần này "sau sáu", nghĩa là, nó không bắt đầu như nó được bóng tối, nhưng ngay sau khi sáu; vv Như với tất cả các sản phẩm của các công ty lớn làm việc trong lĩnh vực này, giặt là trải qua một kiểm tra kỹ lưỡng về vệ sinh và tình dục.

Chuyến đi của chúng tôi vào lĩnh vực vải lanh khiêu dâm là tóm tắt bắt buộc, lịch sử của thời trang và tính khiêu dâm đã tiết kiệm được một lượng lớn vật liệu (và thậm chí cả mẫu). Tôi sẽ chỉ thêm rằng tranh chấp giữa vẻ đẹp và sử dụng có vẻ vô nghĩa, bởi vì nó là vô dụng, không có vẻ đẹp.

Translation Disclaimer: For the convenience of users of the iLive portal this article has been translated into the current language, but has not yet been verified by a native speaker who has the necessary qualifications for this. In this regard, we warn you that the translation of this article may be incorrect, may contain lexical, syntactic and grammatical errors.

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.